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유금 지장간 — 여기·중기·정기와 일간별 십신

직답유금 지장간은 여기 경금 10일·중기 없음·정기 신금 20일로, 다른 오행이 섞이지 않은 순수 금입니다.
한 줄 핵심경으로 열어 신으로 닫는 순수 금 — 중기 없는 왕지
여기경금(庚) 약 10일 — 양금
중기없음 — 유금은 중기를 두지 않는다
정기신금(辛) 약 20일 — 음금, 유금의 본체
분류왕지(旺地) · 도화 · 순수 금(金)

유금 지장간, 한눈에

유금(酉金)의 지장간은 여기 경금(庚) 약 10일, 중기 없음, 정기 신금(辛) 약 20일입니다. 나는 지장간을 지지 속에 층층이 잠긴 천간으로 읽습니다. 유금은 그 층이 두 글자뿐인 단순한 자리입니다. 여기와 정기가 모두 금(金)이라, 다른 계절의 천간이 끼어들지 않는 순수한 가을 쇠이기 때문입니다.

구분천간오행/음양사령 일수
여기(餘氣)경금(庚)금 · 양약 10일
중기(中氣)없음
정기(正氣)신금(辛)금 · 음약 20일

유금은 왕지(旺地)이자 도화이며, 사유축(巳酉丑) 금국의 한가운데 글자입니다. 앞 글자 신금에서 넘어온 여기 경금이 들머리를 잡고, 유금 본래의 음금 신금이 본체로 자리를 굳힙니다. 이 단순함이 유금을 가장 농축되고 정제된 금의 자리로 만듭니다.

여기·중기·정기란

지지 하나는 한 달이라는 시간의 덩어리이고, 그 안에서 천간의 기운은 앞 계절의 잔향에서 이번 계절의 본체로 바통을 넘깁니다. 앞 달의 기운이 남아 들머리를 잡는 것이 여기, 삼합으로 끌려온 다른 계절의 기운이 가운데 비치는 것이 중기, 이 지지의 본체가 자리를 굳히는 것이 정기입니다. 한 지지 안에서 시간순으로 여기 → (중기) → 정기로 천간이 교대한다고 보면 정확합니다.

유금에 중기가 없는 까닭은 구조에 있습니다. 중기는 삼합이 끌어오는 다른 오행의 천간이 앉는 칸인데, 유금이 왕지로 있는 사유축 삼합은 처음부터 금국(金局)이라 끌어올 기운이 자기 자신과 같은 금입니다. 그래서 유금은 따로 중기를 세우지 않고, 여기 경금과 본체 정기 신금으로만 채워집니다. 개념의 토대는 지장간이란 글에서 함께 보면 좋습니다.

해석의 무게중심은 언제나 정기 신금입니다. 여기 경금은 앞 절기의 잔여 기운이라 정기와 같은 비중으로 읽지 않습니다. 다만 경금이 함께 있다는 점은 유금이 신금의 뿌리이면서 동시에 경금의 든든한 통근처도 된다는 실전적 의미를 갖습니다.

유금 지장간이 일간별로 되는 십신

지장간의 천간을 내 일간 기준으로 대입하면 그 글자가 나에게 무슨 육신으로 작용하는지가 나옵니다. 유금의 본체는 정기 신금(辛), 음금입니다. 일간과의 오행 생극과 음양 차이를 그대로 넣으면 십신이 정해집니다.

일간정기 신금(辛)의 십신이유
갑목(甲)정관금극목, 나를 극하는 관성 — 갑(양)과 신(음)이라 정(正)
무토(戊)상관토생금, 내가 생하는 식상 — 무(양)와 신(음)이라 상관
병화(丙)정재화극금, 내가 극하는 재성 — 병(양)과 신(음)이라 정(正)

갑목 일간에게 유금의 정기 신금은 나를 규율하는 정관입니다. 양목이 음금을 만나 음양이 갈리니 편관이 아니라 정관으로 떨어집니다. 무토 일간이면 토가 금을 생하니 내가 낳는 식상이 되고, 양토에 음금이라 식신이 아니라 상관입니다. 병화 일간이면 화가 금을 극하니 내가 다스리는 재성이 되고, 양화에 음금이라 정재로 읽힙니다.

여기 경금(庚, 양금)도 같은 방식으로 비추면 결이 한 칸씩 바뀝니다. 갑목 일간에겐 양목과 양금이 만나 편관, 무토 일간에겐 식신, 병화 일간에겐 편재가 되어, 같은 유금 한 글자 안에서 정·편이 짝지어 갈립니다. 나는 이를 길흉으로 가르지 않고, 정기 신금을 먼저 잡고 여기 경금을 보조로 더하는 순서로 한 글자의 두 얼굴을 읽습니다.

투출·통근·사령에서의 활용

지장간은 숨어 있을 때보다 겉으로 드러나거나 뿌리로 작동할 때 실전 작용력이 커집니다. 나는 이 세 가지를 투출·통근·사령으로 나눠 읽습니다.

  • 투출(透出): 유금의 경·신이 천간으로 떠오른 상태. 잠재된 가을 쇠가 발현돼 실제 힘으로 쓰입니다. 정기 신금이 신(辛)으로 뜨면 정기 투출, 여기 경금이 경(庚)으로 뜨면 여기 투출입니다.
  • 통근(通根): 천간 경금이나 신금 아래에 유금이 깔려 뿌리내린 상태. 순수한 금의 왕지라 뿌리가 매우 단단하고, 신금 일간이 유금에 앉으면 일간과 정기가 같은 신금이라 가장 견고합니다.
  • 사령(司令): 절기 경과 일수로 누가 월령을 잡는지 보는 것. 유월 초 약 10일은 여기 경금이, 뒤 약 20일은 정기 신금이 사령합니다.

사령은 용신을 잡을 때 특히 중요합니다. 같은 유월생이라도 절기 초입에 났으면 경금이, 중·하순에 났으면 신금이 월령의 주인이라, 어느 천간을 격의 중심으로 볼지가 달라지기 때문입니다. 월령에서 지장간을 어떻게 쓰는지는 인원용사 글에서 더 깊이 다룹니다.

내 사주 지장간 확인하는 법

유금 지장간을 내 명식에 대입하려면 먼저 네 기둥의 아래 글자에 유(酉)가 있는지 확인해야 합니다. 지지에 유금이 있으면 그 칸 안에 경금과 신금이 층층이 숨어 있고, 어느 기둥에 앉았는지에 따라 통근·투출의 무게가 달라집니다. 화면 읽는 순서가 낯설다면 만세력 보는 법을 먼저 익히면 됩니다.

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특히 월지가 유금이면 절기 경과 일수로 경금·신금 중 누가 사령하는지를 함께 봐야 정확합니다. 일지가 유금이면 본거지의 뿌리가 순수 금으로 깔린 것이고, 신금 일간이라면 일간이 가장 단단히 통근한 형태입니다.

함께 보면 좋은 글

유금이라는 지지의 성격·해석은 캐릭터 글에서, 지장간 자체의 쓰임은 이 글에서 나눠 읽으면 겹치지 않게 정리됩니다.

유금의 계절·도화·결실의 기질까지 인물처럼 읽고 싶다면 유금 지지 글을 먼저 보세요. 같은 방식으로 이웃 지지의 지장간을 비교하려면 술토 지장간·해수 지장간·자수 지장간을 이어 읽으면 왕지·고지·생지의 여기·중기·정기 차이가 선명해집니다. 12지지 전체 지도는 지지 12가지 총정리에서 한 번에 확인할 수 있습니다.

참고문헌

고전·서적

  • 송 서대승, 『연해자평』 권1, 지지장둔가(地支藏遁歌) — 지장간 배속

자주 묻는 질문

Q. 유금의 지장간 구성은 무엇인가요?

유금의 지장간은 여기 경금(庚) 약 10일, 중기 없음, 정기 신금(辛) 약 20일입니다. 왕지답게 여기와 정기가 모두 금이라, 다른 오행의 천간이 섞이지 않는 순수 금의 지지입니다.

Q. 유금은 왜 중기가 없나요?

중기는 삼합으로 끌려오는 다른 계절의 천간이 앉는 칸인데, 유금은 사유축(巳酉丑) 금국의 왕지여서 끌어올 기운이 자기 자신과 같은 금입니다. 그래서 따로 중기를 세우지 않고 여기 경금과 정기 신금으로만 채워집니다.

Q. 유금 정기 신금은 일간별로 무슨 십신인가요?

갑목 일간에게는 정관, 무토 일간에게는 상관, 병화 일간에게는 정재입니다. 정기가 음금 신금이므로 일간과의 오행 생극에 음양 차이를 더해 십신을 읽습니다.

Q. 여기 경금과 정기 신금은 어떻게 다른가요?

경금은 도끼·원광석처럼 단단한 양금, 신금은 보석·제련된 칼처럼 정제된 음금입니다. 같은 일간 기준에서도 경은 양, 신은 음이라 정·편이 갈립니다. 예로 갑목 일간에게 경금은 편관, 신금은 정관입니다.

Q. 천간 금이 유금에 통근한다는 게 무슨 뜻인가요?

사주에 떠 있는 경금이나 신금 천간 아래에 유금이 깔리면, 그 천간이 지장간에 같은 오행을 두어 땅에 뿌리내린 것입니다. 특히 신금 일간이 유금에 앉으면 일간과 정기가 똑같은 신금이라 가장 단단하게 통근합니다.

Q. 투출과 사령은 어떻게 보나요?

유금의 지장간 경·신이 천간으로 떠오르면 투출입니다. 사령은 절기 경과 일수로 보아, 유월 초 약 10일은 여기 경금이, 그 뒤 약 20일은 정기 신금이 월령을 잡습니다.

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