춘추번로 72 집지(執贄)

무릇 예물(贄)을 잡음에, 천자는 울창주(暢)를 쓰고, 공후(公侯)는 옥(玉)을 쓰며, 경(卿)은 새끼양(羔)을 쓰고, 대부(大夫)는 기러기(雁)를 쓴다. 기러기는 어른에게 비슷한 점이 있으니, 어른이 백성 위에 있으면 반드시 의젓이 선후의 따름이 있고 반드시 우뚝이 행렬의 다스림이 있으므로, 대부가 예물로 삼는다. 새끼양은 뿔이 있으나 쓰지 않아 갖추되 쓰지 않음이 어짊을 좋아하는 자에 비슷하고, 잡아도 울지 않고 죽여도 소리치지 않음이 의(義)에 죽는 자에 비슷하며, 새끼양이 그 어미에게서 먹을 때 반드시 꿇어앉아 받음이 예를 아는 자에 비슷하니, 그러므로 양(羊)이라는 말은 상서로움(祥)과 같다. 그러므로 경이 예물로 삼는다.

옥(玉)은 군자에 비슷한 점이 있다. … 옥은 지극히 맑아 그 악을 가리지 않으니 안에 흠이 있으면 반드시 밖으로 드러나므로, 군자가 그 단점을 숨기지 않고 알지 못하면 묻고 능하지 못하면 배움을 옥에서 취한다. 군자를 옥에 견주니, 옥이 윤택하되 더럽지 않음은 어질되 지극히 청결함이요, 모나되 깎이지 않음은 의롭되 해치지 않음이며, 굳되 부서지지 않고 지나도 젖지 않으며, 보면 평범한 듯하고 펴면 돌 같으며, 긁어도 따라 휘지 않고 흰 비단처럼 깨끗하되 더러움을 받지 않으니, 옥의 유(類)가 갖추어진 자이다. 그러므로 공후가 예물로 삼는다. 울창주(暢)는 성인에 비슷한 점이 있으니, 순수한 어짊과 순박한 정수에 앎의 귀함이 있다. … 그러므로 천자가 예물로 삼아, 각기 윗사람을 섬긴다. 예물의 뜻을 보면 그 일을 알 수 있다.