주역 63 기제괘(既濟)

既濟 離下坎上

기제(既濟)는 작게 형통하니, 바르게 함이 이롭다. 처음은 길하고 마침은 어지럽다.

易經： 既濟：亨小。利貞。初吉終亂。 初九：曳其輪，濡其尾，无咎。 六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：繻有衣袽，終日戒。 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。 上六：濡其首，厲。

- 초구(初九): 그 바퀴를 끌고 그 꼬리를 적시니, 허물이 없다. - 육이(六二): 부인이 그 가리개를 잃으니, 쫓지 말라 이레 만에 얻는다. - 구삼(九三): 고종(高宗)이 귀방(鬼方)을 쳐서 삼 년 만에 이기니, 소인은 쓰지 말라. - 육사(六四): 젖은 데에 헌 옷이 있으니, 종일토록 경계한다. - 구오(九五): 동쪽 이웃이 소를 잡음이 서쪽 이웃의 간소한 제사가 실제로 그 복을 받음만 못하다. - 상육(上六): 그 머리를 적시니, 위태롭다.

彖曰： 既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。

"기제가 형통하다"는 작은 것이 형통함이다. "바르게 함이 이롭다"는 강과 유가 바르고 자리가 합당함이다. "처음이 길하다"는 유가 가운데를 얻음이요, "마침에 그치면 어지럽다"는 그 도가 궁함이다.

象曰： 水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。 曳其輪，義无咎也。 七日得，以中道也。 三年克之，憊也。 終日戒，有所疑也。 東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 濡其首厲，何可久也。

물이 불 위에 있음이 기제(既濟)니, 군자는 이로써 환난을 생각하여 미리 방비한다. "그 바퀴를 끈다"는 의리상 허물이 없음이다. "이레 만에 얻는다"는 중도 때문이다. "삼 년 만에 이긴다"는 고달픔이다. "종일토록 경계한다"는 의심할 바가 있음이다. "동쪽 이웃이 소를 잡음이 서쪽 이웃의 때(에 맞는 제사)만 못하다"는, 실제로 그 복을 받아 길함이 크게 옴이다. "그 머리를 적시는 위태로움"은 어찌 오래갈 수 있겠는가.