주역 43 쾌괘(夬)
건하태상(乾下兌上). 결단·터놓음(夬)을 상징한다. 강이 유를 결단하니, 건강하면서도 기뻐하고 결단하면서도 화합한다고 말한다.
원문 · 번역
夬 乾下兌上
쾌(夬)는 왕의 뜰에서 드날리니, 믿음으로 부르짖되 위태로움이 있다. 고을로부터 고하되, 군사로 나아감은 이롭지 않고, 갈 바를 둠이 이롭다.
易經: 夬:揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。 初九:壯于前趾,往不勝為咎。 九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。 九三:壯于頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,无咎。 九四:臀无膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。 九五:莧陸夬夬,中行无咎。 上六:无號,終有凶。
- 초구(初九): 앞 발에 씩씩하니, 가서 이기지 못하면 허물이 된다. - 구이(九二): 두려워 부르짖으니, 한밤중에 군사가 있더라도 근심하지 말라. - 구삼(九三): 광대뼈에 씩씩하면 흉함이 있다. 군자가 과감히 결단하여 홀로 가다 비를 만나 젖은 듯 성냄이 있으나, 허물이 없다. - 구사(九四): 볼기에 살이 없어 그 행함이 머뭇거린다. 양을 끌듯 하면 뉘우침이 없으나, 말을 들어도 믿지 않는다. - 구오(九五): 쇠비름을 과감히 결단하듯 중도를 행하면 허물이 없다. - 상육(上六): 부르짖음이 없으니, 마침내 흉함이 있다.
彖曰: 夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
쾌는 결단이니 강이 유를 결단함이다. 건강하면서도 기뻐하고 결단하면서도 화합한다. "왕의 뜰에서 드날린다"는 유가 다섯 강을 탔음이요, "믿음으로 부르짖되 위태로움이 있다"는 그 위태로움이 이에 빛남이다. "고을로부터 고하되 군사로 나아감은 이롭지 않다"는 숭상하는 바가 궁함이요, "갈 바를 둠이 이롭다"는 강이 자라 마침내 마침이다.
象曰: 澤上于天,夬;君子以施祿及下,居德則忌。 不勝而往,咎也。 莫夜有戎,得中道也。 君子夬夬,終无咎也。 其行次且,位不當也。聞言不信,聰不明也。 中行无咎,中未光也。 无號之凶,終不可長也。
못이 하늘 위에 오름이 쾌(夬)니, 군자는 이로써 녹을 베풀어 아래에 미치고, 덕에 머물면 (사사로움을) 꺼린다. "이기지 못하면서 간다"는 허물이다. "한밤중에 군사가 있다"는 중도를 얻음이다. "군자가 과감히 결단한다"는 마침내 허물이 없음이다. "그 행함이 머뭇거린다"는 자리가 마땅치 않음이요, "말을 들어도 믿지 않는다"는 귀밝음이 밝지 못함이다. "중도를 행하여 허물이 없다"는 가운데가 아직 빛나지 못함이다. "부르짖음이 없는 흉함"은 마침내 오래갈 수 없음이다.
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