주역 11 태괘(泰)

泰 乾下坤上

태(泰)는 작은 것이 가고 큰 것이 오니, 길하고 형통하다.

易經： 泰：小往大來，吉亨。 初九：拔茅茹以其彙，征吉。 九二：包荒。用馮河，不遐遺；朋亡。得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不復，艱貞无咎。勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩，不富以其鄰；不戒以孚。 六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。 上六：城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

- 초구(初九): 띠풀을 그 무리째 뽑으니, 나아가면 길하다. - 구이(九二): 거친 것을 포용하고, 맨몸으로 황하를 건너는 용기를 쓰며, 먼 것을 버리지 않고, 사사로운 무리를 없애면, 중도를 행함에 합당함을 얻는다. - 구삼(九三): 평평하기만 하고 기울지 않음이 없으며, 가기만 하고 돌아오지 않음이 없으니, 어렵게 여겨 바르게 하면 허물이 없다. 그 믿음을 근심하지 말라, 먹는 데 복이 있으리라. - 육사(六四): 가볍게 나는 듯 부유하지 않으면서 그 이웃과 함께하니, 경계하지 않아도 믿음으로 한다. - 육오(六五): 제을(帝乙)이 누이를 시집보냄이니, 이로써 복을 받아 크게 길하다. - 상육(上六): 성이 무너져 해자로 돌아가니, 군대를 쓰지 말고 고을로부터 명을 고하더라도 바르게 해도 부끄럽다.

彖曰： 泰，小往大來，吉亨。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

"태가 작은 것이 가고 큰 것이 오니 길하고 형통하다"는 곧 천지가 사귀어 만물이 통하고, 위아래가 사귀어 그 뜻이 같음이다. 안은 양이고 밖은 음이며, 안은 건강하고 밖은 순하며, 안은 군자고 밖은 소인이니, 군자의 도가 자라고 소인의 도가 사라진다.

象曰： 天地交，泰；后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。 拔茅征吉，志在外也。 包荒，得尚于中行，以光大也。 无往不復，天地際也。 翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心願也。 以祉，元吉。中以行願也。 城復于隍，其命亂也。

천지가 사귐이 태(泰)니, 임금은 이로써 천지의 도를 마름질하여 이루고, 천지의 마땅함을 도와, 백성을 돕는다. "띠풀을 뽑아 나아가면 길하다"는 뜻이 밖에 있음이다. "거친 것을 포용하여 중도를 행함에 합당함을 얻는다"는 빛나고 큼이다. "가기만 하고 돌아오지 않음이 없다"는 천지의 경계다. "가볍게 나는 듯 부유하지 않다"는 다 실(實)을 잃음이요, "경계하지 않아도 믿음으로 한다"는 마음속의 원함이다. "이로써 복을 받아 크게 길하다"는 중도로 원함을 행함이다. "성이 무너져 해자로 돌아간다"는 그 명이 어지러움이다.