적천수천미 육친론 23 자상(子象)

경문: 효자가 어버이를 받드는 방도를 알면(知孝子奉親之方), 비로소 크게 순한 기풍을 조화롭게 이룰 수 있다(始克諧成大順之風).

원주: 일주가 자식이요 일주를 생하는 것이 어미다. 가령 갑을 일주에 국이 온통 목인데 그 안에 한두 점 수기(水氣)가 있으면 자식이 많고 어미가 쇠한 것이니, 그 형세는 여러 방면으로 어미를 편안케 해야 한다. 금을 써서 수를 생하고 토를 써서 금을 생하면 모자의 정을 이루어 크게 순하게 된다. 설혹 금이 없으면 수의 신(神)이 목에 의지하니, 목화가 성한 땅으로 가도 괜찮다.

「임철초 주:」 자식이 많고 어미가 쇠하면 어미의 성정이 자식에게 의지하니, 모름지기 어미의 마음을 편안케 하되 자식의 성정도 거슬러서는 안 된다. 가령 갑을 일주에 국이 온통 목이고 그 안에 한두 점 수기가 있으면 자중모고(子衆母孤)라 하니, 어미의 정이 자식에게 의지하므로 반드시 어미의 마음을 편안케 해야 한다. 첫째로 토를 보아서는 안 되니 토를 보면 자식이 아내에 연연하여 어미를 돌보지 않아 어미가 불안하고, 둘째로 금을 보아서는 안 되니 금을 보면 어미의 세력이 강해져 자식을 용납하지 않아 자식이 반드시 거역한다. 오직 수를 띤 금운으로 가서 금이 목을 극하지 않고 수를 생하게 하면 어미의 정이 반드시 자식에게 의지하고 자식의 정도 어미에게 순응하여 크게 순한 기풍을 이룬다. 만약 토를 띤 금운으로 가면 며느리의 성품이 반드시 사나워져 모자가 모두 편안하지 못하니, 사람의 일이 모두 그러하지 않음이 없다. 이 네 장(군상·신상·모상·자상)은 비록 목을 위주로 논했으나 화·토·금·수도 모두 같다.

명조 사례

1. 癸亥 乙卯 甲寅 乙亥 — 국이 온통 목이고 연간 계수가 세력이 없는 자왕모고(子旺母孤)인데 그 정이 목에 의지하고 목의 성정도 수에 의지하니, 壬子운에 향방에 들고 辛亥 금수상생 운에 현재에서 성목(省牧)으로 옮겼으나 庚戌 토금 병왕 운에 모자가 불안해져 낙직하고 죽었다.
2. 乙亥 己卯 甲寅 甲子 — 국이 온통 목이고 시지 자수가 극도로 쇠한데 일주가 기토(아내)의 사사로운 정에 연연하여 어미를 돌보지 않으니, 丁丑운에 화토가 함께 와 어미를 용납하지 못해 형상파모하고("며느리가 어질지 못하면 집안이 화목하지 못하다") 乙亥·癸酉 금수상생 운에 다시 처를 얻고 아들을 낳아 가성을 떨쳤으며 壬申운에 만년이 더욱 좋았다.