적천수천미 육친론 19 합국(合局)

경문: 합에는 마땅함과 마땅치 않음이 있으니(合有宜不宜), 합이 많으면 기이하지 못하다(合多不爲奇).

원주: 희신을 합하여 도울 수 있는 것이 있으니, 가령 경(庚)이 희신일 때 을의 합을 얻어 금을 돕는 것이다. 흉신을 합하여 제거할 수 있는 것이 있으니, 가령 갑이 흉신일 때 기의 합을 얻어 제거하는 것이다. 동(動)한 국을 합하여 고요하게 하는 것이 있으니, 가령 갑이 해(亥)에서 생할 때 인(寅)을 얻어 합을 이루는 따위다. 그러나 흉신을 도와 일으키는 합 — 기(己)가 흉신인데 갑이 합하여 토를 돕는 것, 희신을 묶어 두는(羈絆) 합 — 을이 희신인데 경이 합하여 묶는 것, 동국(動局)을 가려 닫는 합 — 축이 희신인데 자오가 합하여 닫는 것, 그 생발을 가로막는 합 — 갑목을 기뻐하지 않는데 인해가 합하여 목을 돕는 것은 모두 마땅치 않다. 대개 합이 많으면 유통되지 못하고 분발하지 못하니, 수기(秀氣)가 있어도 기이하지 못하다.

「임철초 주:」 합은 본디 아름다운 일이나, 합을 기뻐하는데 합하면 가장 아름답고 합을 꺼리는데 합하면 충보다 더 흉하다. 어째서인가. 충은 합을 얻으면 고요해지기 쉽지만, 합은 충을 만나도 풀리기 어렵기 때문이다. 희신을 합하여 도울 수 있는 것이 아름다우니, 경이 희신일 때 을이 합하여 (기신을) 제거하는 것이 그것이다. 한신·흉신이 합하여 희신으로 화할 수 있는 것이 있으니, 가령 계가 흉신이고 무가 한신일 때 무계가 합하여 화(火)로 화해 희신이 되는 것이요, 한신·기신이 합하여 희신으로 화하는 것이 있으니, 가령 임이 한신이고 정이 기신일 때 정임이 합하여 목으로 화해 희신이 되는 것이다. 자오가 충을 만나 희신이 오에 있을 때 축이 합해 주고, 인신이 충을 만나 희신이 인에 있을 때 해가 합해 주는 것은 모두 마땅한 것이다. 기신이 합을 얻어 도움을 받는 것 — 기가 기신인데 갑이 합하면 기신을 돕는 합이 되는 것, 을이 희신이고 신(辛)이 한신인데 병신이 합하여 (수로) 화해 기신이 되는 것이 있고, 한신·기신이 합하여 흉신으로 화하는 것 — 임이 한신이고 정이 기신인데 정임이 합화한 목이 흉신이 되는 것이 있다. 묘유가 충을 만나 희신이 묘에 있는데 진이 합하여 금으로 화해 극을 짓는 따위는 모두 마땅치 않은 것이다. 대저 기신이 합하여 화하면 제거할 수 있어야 하고, 희신이 합하여 화하면 와야 한다. 기신이 합하고도 제거되지 않으면 기뻐하기에 부족하고, 희신이 합하고도 오지 않으면 아름답기에 부족하니, 도리어 기반(羈絆)되고 탐련(貪戀)하여 쓸모없게 된다. 오고 오지 않음이란 곧 화하고 화하지 못함이니 자세히 살펴야 한다.

명조 사례

1. 辛亥 庚寅 丙子 乙未 — 주중당(朱中堂)의 명조. 초봄의 허한 화에 용신은 목, 기신은 금인데 해수가 금기를 유통시키고 인과 합하여 목을 생하니 거탁유청(去濁留淸)·중화순수라, 사람됨이 관후화평하고 일생 벼슬길이 평안했다.
2. 戊子 庚申 壬寅 辛丑 — 임인 일원이 맹추에 인수가 겹겹이라 그 성정에 순응해 인목을 용신으로 삼으니, 癸·亥운에 금을 설하고 목을 생합하여 과갑이 연달았으나 인신충으로 수기가 상해 지현으로 강등되고 丑운에 금을 생하자 죽었다.
3. 丁亥 壬寅 丙午 丁酉 — 병오 일원이 인월에 정임·인해의 합이 도리어 겁인(劫刃)을 날뛰게 하여 군겁쟁재가 되니, 초년 북방 금수운에는 유업이 풍성했으나 戊戌운에 화국으로 회합해 금수를 다 극하자 가산이 깨지고 죽었다.
4. 己亥 甲戌 戊寅 丙辰 — 사시랑(謝侍郞)의 명조. 계추의 토가 당령했으나 갑목 살의 세력이 왕한데 갑기합이 마땅하여 일주가 극을 받지 않으니, 중년 토금운에 제화가 합당하여 이름이 높고 녹이 두터웠다.
5. 丁未 壬寅 甲子 丙寅 — 앞 명조와 한 글자(亥→未) 차이로 토가 수의 적심이 없어 목을 기르지 못해 갑기합이 마땅치 않게 되니, 중운 토금에 형처극자하고 가업이 줄어 巳운에 죽었다 — 호리(毫釐)와 천리의 차이다.
6. 丁亥 壬寅 甲戌 甲子 — 갑목이 인월 인시에 병화로 해동함을 용신으로 삼고 임수의 극병(剋丙)을 꺼리는데, 정임합목이 도리어 병화를 생하니 가장 기쁘다. 己운 癸酉년에 기토가 계수를 극해 과거에 이겼다.
7. 丁亥 壬寅 甲戌 甲子 — (같은 여덟 글자의 다른 명) 정화를 쓰자니 임수가 합거하고 무토를 쓰자니 인해가 생합하여 술토를 극하니, 일생 성패가 한결같지 않고 형모가 다단했으되 중년 운의 도움으로 온포(溫飽)는 얻었다. 합이 마땅한 자는 명리가 여유롭고, 합이 마땅치 않은 자는 형상파패한다.