자평진전 33 논재 (論財)

자평진전(子平眞詮) · 청 심효첨 · 번역·감수 허유

재격 각론이다. 재는 내가 극하여 부려 쓰는 것으로 관을 생하기에 아름답다고 정의하고, 재왕생관·재용식생·재격패인·재용상관·재대칠살·재용살인 등 재격의 여러 귀국(貴局)을 명조 사례로 논한다. 정재·편재를 나누지 않고 하나의 재격으로 다룬다.

원문 · 번역

財爲我尅,使用之物也,以能生官,所以爲美。爲財帛,爲妻妾,爲才能,爲驛馬,皆財類也。

재는 내가 극하는 것이니 부려 쓰는 물건이다. 관을 생할 수 있으므로 아름답다. 재물이 되고, 처첩이 되고, 재능이 되고, 역마가 되니, 모두 재의 종류다.

財喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不爲之露。即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之類,一位亦不爲過,太多則露矣。然而財旺生官,露亦不忌,蓋露以防劫,生官則劫退。譬如府庫錢糧,有官守護,即使露白,誰敢劫之?如葛參政命,壬申、壬子、戊午、乙卯,豈非財露?唯其生官,所以不忌也。

재는 뿌리가 깊은 것을 기뻐하고 지나치게 드러나는 것은 마땅치 않으나, 한 자리가 투출하여 쓰임을 맑게 하는 것은 격이 가장 기뻐하는 바이니 드러났다고 하지 않는다. 월령의 용신이 아니더라도, 인(寅)에서 을이 투출하거나 묘(卯)에서 갑이 투출하는 따위는 한 자리면 지나치지 않으며, 너무 많으면 드러난 것이다. 그러나 재가 왕하여 관을 생하면 드러나도 꺼리지 않으니, 드러남을 꺼리는 것은 겁탈을 막기 위함인데 관을 생하면 겁재가 물러나기 때문이다. 비유하자면 관청 창고의 돈과 곡식은 관리가 지키고 있으니, 드러내 놓은들 누가 감히 겁탈하겠는가? 갈참정의 명 — 임신·임자·무오·을묘: 어찌 재가 드러난 것이 아니겠는가마는, 오직 관을 생하기에 꺼리지 않는다.

財格之貴局亦不一,有財旺生官者,身强而不透傷官,不混七煞,貴格也。

재격의 귀한 국도 하나가 아니다. 재왕생관(財旺生官)인 경우가 있으니, 신강하면서 상관이 투출하지 않고 칠살이 섞이지 않으면 귀격이다.

有財用食生者,身强而不露官,略帶一位比肩,益覺有情,如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳,楊侍郎之命是也。透官身弱,則格壞矣。

재가 식신의 생을 받는 경우(財用食生)가 있으니, 신강하면서 관이 드러나지 않고 비견 한 자리를 약간 띠면 더욱 유정하다. 임인·임인·경진·신사 — 양시랑의 명이 그것이다. 관이 투출하고 신약하면 격이 무너진다.

有財格佩印者,蓋孤財不貴,佩印幫身,即以取貴,如乙未、甲申、丙申、庚寅,曾參政之命是也。然財印不宜相並,如乙未、己卯、庚寅、辛巳,乙與己兩不相能,即有好處,小富而已。

재격이 인을 차는 경우(財格佩印)가 있으니, 외로운 재는 귀하지 않은데 인을 차서 일신을 도우면 곧 귀함을 취한다. 을미·갑신·병신·경인 — 증참정의 명이 그것이다. 그러나 재와 인이 서로 나란해서는 안 되니, 을미·기묘·경인·신사는 을과 기가 서로 용납하지 못하니, 좋은 점이 있어도 작은 부자일 뿐이다.

有用食而兼用印者,食與印兩不相礙,或有暗官而去食護官,皆貴格也。如吳榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰,庚與丙隔二戊而不相尅,是食與印不相礙也。如平江伯命,壬辰、乙巳、癸巳、辛酉,雖食印相尅,而欲存巳中戊官,是去食護官也。反是則減福矣。

식신을 쓰면서 인을 겸용하는 경우가 있으니, 식과 인이 서로 거리끼지 않거나, 혹은 암관(暗官)이 있어 식을 제거하고 관을 보호하면 모두 귀격이다. 오방안의 명 — 경술·무자·무자·병진: 경과 병이 두 무토를 사이에 두어 서로 극하지 않으니, 식과 인이 거리끼지 않는 경우다. 평강백의 명 — 임진·을사·계사·신유: 식과 인이 서로 극하지만 사 중의 무토 관을 보존하고자 하니, 식을 제거하고 관을 보호하는 경우다. 이와 반대면 복이 감해진다.

有財用傷官者,財不甚旺而比强,略露一位傷官以化之,如甲子、辛未、辛酉、壬辰,甲透未庫,逢辛爲劫,壬以化劫生財,汪學士之命是也。財旺無劫而透傷,反爲不利。蓋傷官本非美物,財輕逢劫,不得己而用之。旺而露傷,何苦用彼?徒使財遇傷而死生官之具,安望富貴乎?

재가 상관을 쓰는 경우(財用傷官)가 있으니, 재가 그리 왕하지 않고 비견이 강할 때 상관 한 자리를 약간 드러내어 그것을 화한다. 갑자·신미·신유·임진 — 갑목이 미고(未庫)에서 투출했는데 신금 겁재를 만나니, 임수가 겁재를 화하여 재를 생한다. 왕학사의 명이 그것이다. 재가 왕하고 겁재가 없는데 상관이 투출하면 도리어 불리하다. 상관은 본래 아름다운 물건이 아니니, 재가 가볍고 겁재를 만나 부득이 쓰는 것이다. 왕한데 상관을 드러내면 무엇하러 그것을 쓰겠는가? 한갓 재가 상관을 만나 관을 생하는 도구를 죽이게 하는 것이니, 어찌 부귀를 바라겠는가?

有財帶七煞者,或合煞存財,或制煞生財,皆貴格也。如毛狀元之命是也,乙酉、庚辰、甲午、戊辰,合煞存財也;李御史命,庚辰、戊子、戊寅、甲寅,制煞生財也。

재가 칠살을 띠는 경우가 있으니, 혹은 살을 합하고 재를 보존하거나, 혹은 살을 제압하고 재를 생하면 모두 귀격이다. 모장원의 명 — 을유·경진·갑오·무진: 살을 합하고 재를 보존한 것이다. 이어사의 명 — 경진·무자·무인·갑인: 살을 제압하고 재를 생한 것이다.

有財用煞印者,黨煞爲忌,印以化之,格成富局;若冬土逢之,亦貴格也。如趙侍郎命,乙丑、丁亥、己亥、乙亥,化煞而即以解凍,又不露財以雜其印,所以貴也。若財用煞印,印獨而財煞並透,非獨不貴,亦不富矣。

재가 살과 인을 쓰는 경우(財用煞印)가 있으니, 살과 무리 짓는 것이 꺼림인데 인으로 그것을 화하면 격이 부유한 국을 이루고, 겨울의 토가 이를 만나면 귀격이기도 하다. 조시랑의 명 — 을축·정해·기해·을해: 살을 화하면서 곧 언 것을 풀고, 또 재를 드러내어 그 인을 섞지 않으니, 그래서 귀하다. 재가 살·인을 쓰는데 인이 홀로이고 재와 살이 함께 투출하면, 귀하지 않을 뿐 아니라 부유하지도 않다.

至於壬生午月,癸生巳月,單透財而亦貴,以月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌,林尚書命是也。

임수가 오(午)월에 나고 계수가 사(巳)월에 나면 재만 투출해도 귀하니, 월령에 암관이 있기 때문이다. 병인·계사·계미·임술 — 임상서의 명이 그것이다.

又有壬生巳月,單透財而亦貴,以其透丙藏戊,棄煞就財,美者存在憎者棄也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太僕命是也。

또 임수가 사(巳)월에 나서 재만 투출해도 귀한 경우가 있으니, 병이 투출하고 무가 암장되어 살을 버리고 재를 취한 것으로, 아름다운 것은 보존하고 미운 것은 버린 것이다. 병진·계사·임술·임인 — 왕태복의 명이 그것이다.

至於劫刃太重,棄財就煞,如一尚書命,丙辰、丙申、丙午、壬辰,此又變之又變者也。

겁재와 양인이 너무 무거우면 재를 버리고 살을 취하니, 한 상서의 명 — 병진·병신·병오·임진이 그것이다. 이는 또 변하고 또 변한 것이다.

이 고전이 말한 사주, 직접 확인해 보세요

자평진전(子平眞詮)의 명리 원리는 더큼만세력의 분석 알고리즘에 그대로 녹아 있습니다. 내 사주의 용신·격국·오행을 10초 만에 확인하세요.

더큼만세력에서 내 사주 보기 →