백호통의 상고(商賈)
《백호통의》 권6의 「상고(商賈)」 편이다. 상인(商)과 장사치(賈)의 명칭과 그 뜻을 풀이한다.
핵심 구절 — 원문과 번역
商之為言，商其遠近、度其有亡、通四方之物，故謂之商也。賈之為言固，固有其用物以待民來，以求其利者也。行曰商，止曰賈。
(상이란 그 멀고 가까움을 헤아리고 그 있고 없음을 가늠하여 사방의 물건을 통하게 하는 것이므로 상이라 한다. 고란 굳음이니 그 쓸 물건을 굳게 지녀 백성이 오기를 기다려 이익을 구하는 것이다. 다니며 파는 것을 상이라 하고 머물러 파는 것을 고라 한다.)
번역
상고(商賈)
상(商)·고(賈)란 무엇인가? 상(商)이란 그 멀고 가까움을 헤아리고(商) 그 있고 없음을 가늠하여 사방의 물건을 통하게 하는 것이므로 상(商)이라 한다. 고(賈)란 굳음(固)이니, 그 쓸 물건을 굳게 지녀 백성이 오기를 기다려 그 이익을 구하는 것이다. 다니며 파는 것을 상(商)이라 하고, 머물러 파는 것을 고(賈)라 한다. 《주역》에 "선왕은 동짓날에 관문을 닫아 장사꾼이 다니지 않게 하고, 임금도 사방을 살피지 않는다"라 하였다. 《논어》에 "팔아야지, 나는 살 사람을 기다리는 자이다"라 하였다. 곧 이와 같으니, 《상서》에 "비로소 수레와 소를 끌어 멀리 장사하는 일에 종사한다"라 한 것은 멀리 다니는 것임을 알 수 있다. "그 부모를 공경한다"라 한 것은 머물러 봉양하려 함을 말한 것이다.
원문 전문 보기 (한문)
商賈
商、賈何謂也？商之為言，商其遠近、度其有亡、通四方之物，故謂之商也。賈之為言固，固有其用物以待民來，以求其利者也。行曰商，止曰賈。《易》曰：「先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。」《論語》曰：「沽之哉，我待賈者也。」即如是，《尚書》曰：「肇牽車牛，遠服賈用」？方言遠行可知也。方言欽厥父母，欲留供養之也。
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