관자 71 사어(事語)

환공이 관자에게 물었다. "일의 지극한 셈(至數)을 들을 수 있겠소?" 관자가 대답하였다. "지극한 셈이 무엇입니까?" 환공이 말하였다. "진사(秦奢)가 나를 가르쳐 말하기를 '휘장과 덮개를 닦지 않고 의복을 많게 하지 않으면 여자의 일이 커지지 않으며, 제기의 예에 희생을 다하지 않으면 — 제후는 태뢰, 대부는 소뢰 — 이같이 하지 않으면 육축이 자라지 않고, 누대를 높이고 궁실을 아름답게 하지 않으면 뭇 재목이 흩어지지 않는다' 하였소. 이 말이 어떻소?" 관자가 말하였다. "셈이 아닙니다." 환공이 말하였다. "어찌 셈이 아니오?" 관자가 대답하였다. "이는 땅이 정해진 나라의 셈입니다. 저 천자의 제도는 토지가 사방 천 리, 제후는 백 리, 바다를 등진 자작은 칠십 리, 남작은 오십 리이니, 가슴과 팔이 서로 부리듯 합니다. 그러므로 준(准)으로 더디고 빠름·남고 모자람을 조절하면 비록 아래에 있어도 임금의 근심이 되지 않습니다. 저 땅이 좁은데 큰 나라와 다투려는 자는, 농부가 추위에 밭갈고 더위에 김매어 힘이 위로 돌아가고 여자가 길쌈에 부지런하여 공이 부고로 돌아감은 민심을 원망케 하고 민의를 상하게 함이 아닙니다. 쌓인 저축이 없으면 사람을 쓸 수 없고, 쌓인 재물이 없으면 아래를 권할 수 없습니다. 진사의 셈은 위태롭고 좁은 나라에 쓸 수 없습니다." 환공이 말하였다. "좋소."

환공이 또 관자에게 물었다. "일전(佚田)이 과인에게 말하기를 '잘하는 자는 제 것 아닌 것을 쓰고 제 사람 아닌 자를 부린다. 어찌 제후의 권세를 빌려 천하를 제어하지 않는가?' 하였소." 관자가 대답하였다. "일전의 말은 그릅니다. 저 나라를 잘 다스리는 자는 땅을 개간하면 백성이 머물러 살고 창고가 차면 예절을 압니다. 또한 쌓음이 없으면 포위를 부르고 성이 비대하면 충돌을 부릅니다. 무릇 안을 안정시키지 않으면 천하를 지킬 수 없으니, 일전의 말은 그릅니다." 관자가 말하였다. "해마다 하나를 갈무리하면 십 년에 열이요, 해마다 둘을 갈무리하면 오 년에 열입니다. 곡식 열에 다섯을 지키고 비단으로 채우면 다섯이 위에 있습니다. 그러므로 해를 보아 갈무리하고 때를 매어 해마다 쌓으면 나라에 십 년 치 저축이 있습니다. 부유함은 가난함을 이기고 용감함은 비겁함을 이기며 지혜는 어리석음을 이기고 정밀함은 정밀하지 않음을 이기며 의 있음은 의 없음을 이기고 단련된 군사는 내몬 무리를 이기니, 무릇 열 가지 이김을 다 가집니다. 그러므로 일어남이 바람과 비 같고 동함이 우레 같아 홀로 나고 홀로 들어 막을 수 없으니 권여(權輿, 권세의 빌림)를 기다리지 않습니다. 그러므로 일전의 말은 그릅니다." 환공이 말하였다. "좋소."