관자 54 입국(入國)

나라에 들어간 지 사십 일에 다섯 행정으로 아홉 가지 은혜의 가르침을 행한다. 하나는 노인을 노인으로 대접함(老老)이요, 둘은 어린이를 자애함(慈幼)이요, 셋은 고아를 구휼함(恤孤)이요, 넷은 병자를 봉양함(養疾)이요, 다섯은 홀로된 이를 합함(合獨)이요, 여섯은 병을 물음(問疾)이요, 일곱은 궁핍한 이를 통하게 함(通窮)이요, 여덟은 곤궁한 이를 떨침(振困)이요, 아홉은 끊어진 이를 이음(接絕)이다.

이른바 노인을 노인으로 대접함이란, 무릇 국도(國都)에 모두 노인을 맡는 관리를 둔다. 일흔 이상은 한 아들의 부역을 면하고 석 달에 고기를 보내며, 여든 이상은 두 아들의 부역을 면하고 달마다 고기를 보내며, 아흔 이상은 온 집의 부역을 면하고 날마다 술과 고기를 보낸다. 죽으면 위에서 관곽을 함께하고 자제를 권하며, 음식을 정하게 하고 바라는 바를 물으며 즐기는 바를 구한다. 이를 노인을 노인으로 대접함이라 한다.

이른바 어린이를 자애함이란, 무릇 국도에 모두 어린이를 맡는 관리를 둔다. 사민(士民)에게 자식이 있고 그 자식이 어리고 약하여 기르기를 감당 못해 짐이 되는 자에게, 세 어린이가 있으면 부인의 부역을 면하고 네 어린이면 온 집의 부역을 면하며 다섯 어린이면 또 보모를 주고 두 사람의 양식을 받게 하여 일할 수 있은 뒤에 그친다. 이를 어린이를 자애함이라 한다.

이른바 고아를 구휼함이란, 무릇 국도에 모두 고아를 맡는 관리를 둔다. 사인(士人)이 죽어 자식이 어리고 부모가 없어 길러 줄 이가 없어 스스로 살 수 없는 자는, 그 향당과 아는 옛 사람에게 맡긴다. 한 고아를 기르는 자는 한 아들의 부역을 면하고, 두 고아를 기르는 자는 두 아들의 부역을 면하며, 세 고아를 기르는 자는 온 집의 부역을 면한다. 고아를 맡은 자는 자주 가서 물어 반드시 그 먹고 마심과 굶주림과 추위를 알며, 몸이 여위면 가엾이 여긴다. 이를 고아를 구휼함이라 한다.

이른바 병자를 봉양함이란, 무릇 국도에 모두 병자 봉양을 맡는 관리를 둔다. 귀머거리·소경·벙어리·절름발이·반신불수·손이 굽은 자로 스스로 살 수 없는 자는, 위에서 거두어 기른다. 병들면 관에서 입히고 먹여 몸이 다한 뒤에 그친다. 이를 병자를 봉양함이라 한다.

이른바 홀로된 이를 합함이란, 무릇 국도에 모두 중매를 맡는 관리를 둔다. 사내가 아내 없음을 환(鰥)이라 하고 부인이 지아비 없음을 과(寡)라 하니, 환과를 취하여 화합시키고 밭과 집을 주어 살림을 이루게 하며 삼 년 뒤에 부린다. 이를 홀로된 이를 합함이라 한다.

이른바 병을 물음이란, 무릇 국도에 모두 병을 맡는 관리를 둔다. 사인이 병든 자는 병 맡은 이가 위의 영으로 묻는다. 아흔 이상은 날마다 한 번 묻고, 여든 이상은 이틀에 한 번 묻고, 일흔 이상은 사흘에 한 번 묻고, 뭇 백성은 닷새에 한 번 묻는다. 병이 심한 자는 아뢰어 위에서 몸소 묻는다. 병 맡은 이가 나라 안을 다니며 병을 묻는 것을 일로 삼는다. 이를 병을 물음이라 한다.

이른바 궁핍한 이를 통하게 함이란, 무릇 국도에 모두 궁핍한 이를 통하게 함을 둔다. 만약 궁핍한 부부로 거처 없는 자나 궁핍한 손님으로 양식이 끊긴 자가 그 향당에 살면, 알리는 자에게 상이 있고 알리지 않는 자에게 벌이 있다. 이를 궁핍한 이를 통하게 함이라 한다.

이른바 곤궁한 이를 떨침이란, 흉년에 품팔이하는 사람이 병들어 죽고 상하는 자가 많으면, 형벌을 늦추고 죄 있는 자를 사면하며 곳간의 곡식을 흩어 먹인다. 이를 곤궁한 이를 떨침이라 한다.

이른바 끊어진 이를 이음이란, 사민이 위의 일에 죽거나 싸움에 죽으면, 그 아는 옛 사람으로 하여금 위에서 재물을 받아 제사 지내게 한다. 이를 끊어진 이를 이음이라 한다.